symposium on love by guggenheim public
contributions
forum
info
italiano
english
5 AFORISMI .
1: Distanza
2: Scrittura 1
3: Scrittura 2
4: A ....... come amore
5: A .......come architettura
1
- Distanza :
L'architetto é meraviglioso!
Inventa la distanza .
Distanzia . Prende le misure al mondo per
allontanarlo - avvicinarlo -
farlo scoprire svoltando uno spigolo , riflesso in un piano inclinato
.................
Di - stanza . Sempre linguaggio e " cosa " più
vicini del
lecito ......
Di - stanza , da qualcosa che "sta"
.
Gioco di circonvenzioni e fughe , per poter dire alla fine che l'oggetto
e
le sue messeinscena ,
non ci appartengono , sono forse veramente meta-fisici , nelle loro
mutazioni comunicative .
2 Scrittura - 1
La tentazione della parola
......... di essere "cosa" .... Di essere ,
di "stare " nell' oggetto costruito ,
nella resa interpretativa del paesaggio ........
se
la scrittura é fuga , l' architettura allora , un
sistema di segni che può essere lingua , riesce anch'essa
a ritrarsi ,
sfuggire , essere anche altra da se ,oltre la parte "tecnica" , "usabile
secondo istruzioni" ,dei suoi pezzi ?
3 Scrittura - 2
Parlare l'architettura ......ecco alla
fine dove vuole arrivare questo
cimento con la propria verità , autenticità . Eppur
sapendo che deve
"servire" ,essere scenario per altre comunicazioni ,che escluderanno
l'architetto .
Sistema dei segni architettonici
, talmente aperto da farne dimenticare
, giustamente ,l'architetto .........
L' architettura a noi più lontana nella storia , quella
di cui non
conosciamo l'artefice , ci spinge a pensare invece alla cultura
di quel
tempo , come se all'anonimità dell'architetto coorispondesse un
allargamento
d'autore a tutti i suoi contemporanei ..........;
4
Da
Amore appetito di bellezza ......
Eros che accende , scatena visioni e spinge
all'azione , ed é atopico .
E poi anche , amore - convivio comunicazione pacifica - che deve avere
un
topos ....teatron ,
basilica - piazza - mercato - domus .
Eros atopico - che s-piazza , che s-posta ,
de-struttura , che "fa"
distanza ,che differenzia , distingue, allontana .
S-comunica .
5
Ma l'amore , nell'architettura , non é rappresentato , né
rappresentabile .
E' metafora perfetta di
se stesso -in assoluta coerenza con la percezione postheideggeriana nostra
contemporanea della comunicazione . E' irrintracciabile ,
se non come
memoria , nei passi perduti e struggenti
possibili nella melancolia del
giardino , dell' ombra .
L' architettura trasporta paesaggi da altrove
, costringe i luoghi a
metamorfosi antropiche , registra ed espone anche la caduta , non é
solo
elegia del bello .
Costringe noi a sintesi - se lo vogliamo -
più alte , oltre la " con -
fusione" del contingente,
per vedere , ancora , per far vedere , ancora , per ......
rinnamorarsi
del mondo .....
Pucci Dallerba Ricci
contributions
forum
info
italiano
english
1 - Distance
2 - Scripture 1
3 - Scripture 2
4 - A ..........as amor
5 - A ..........as architecture
Distance
The architect is marvelous !
Dstances oneself .........
Measures the world ,thereby estranging it , approaching it ,revealing it
when turning a sharp corner,
discovering it anew reflected upon a tilted plane ...
Dis -stance . Apart from what stands ......
Always language and "thing " closer than is consented ,.....yet distance
is , from something which is there.
Game of circumvenctions and fugues , in order to say at
last that the objects and their stage-sets ,do not belong to us ,are
perhaps truly meta-physical in their communicative mutations .
Scripture 1
Temptation of words ....to become "thing " ?......... To be , to
settle inside the construed object , into the interpretative rendition of
the "landscape " .........
And if scripture is fugue , architecture then , a system of signs
which can be language , can then also retreat , elude , be "other" from
itself , beyond the " technical utilitarian , prescriptive
part of its pieces " ?
Scripture 2
To speak through architecture , -this is where this struggle with
one' s own verity ,authenticity ,
is .Even knowing that it must be used as stagesets for other
communications , which exclude the architect .
And after all , the language of the architectural signs , is such an open
system within which , and rightly so , the author is effaced .
The architecture we love the most, which we befriend , is the one of
which we do not even know the author . And , so , we are pressed to think
instead the culture of that time , as if to the anonymity of the architect
, corresponded a kind of dispersion of " author-ness " into all other
contemporaneous subjects .
Therefore a communication , which becomes always the
most free from its time -even
when is the most rigorous witness of the constructive techniques of any and
every epoch .
4- From amor - love , as hunger for beauty .............
Eros which ignites , unchains visions and presses into action , and is ............atopic .
And then love which is convivium - communication of peace , which must have a topos , i.e.
teatron , basilica , piazza , market , domus .
Atopic Eros , which dis-places , de-structures , makes di-stance , differentiates , defers , separates , ex-communicates .
5- But love -amor in architecture is not represented - nor is representable .
Perfect metaphor of its own inexpressibility , in absolute coherence with our contemporary post -Heidegger perception of communication , it is not to be traceable unless as memory of lost , heart - rendering steps in the melancholy of the garden , in the shadow .......
Architecture transports landscapes from elsewhere , forces places into anthropic metamorphoses , registers and exposes also the falls , the losses , it is not a mere hymn to
beauty .
Presses us all to higher syntheses , if we only wanted to ......"beyond the confusion" of
contingencies , in order to "see " , to see yet , to make others see , again .........
Pucci Dallerba Ricci
